史威登堡神学著作
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创世记6:9-22
9.这些人是从挪亚出生的；挪亚在他的世代中是个公义、完全的人。挪亚与神同行。
10.挪亚生了三个儿子：闪、含和雅弗。
11.这地在神面前败坏；地上满了暴行。
12.神观看这地，看哪，它败坏了，因为一切肉体在地上都败坏了自己的路。
13.神就对挪亚说，一切肉体的尽头已经来到我面前，因为地在他们面前满了暴行，看哪，我要把他们和这地一并毁灭。
14.你要用歌斐木造一只方舟；并在方舟内造房间，内外都要涂上柏油。
15.你要这样造它：方舟长三百肘，宽五十肘，高三十肘。
16.你要为方舟造一个窗户，向上作到一肘；把方舟的门开在旁边；将方舟分为上、中、下三层。
17.我呢，看哪，我要使洪水泛滥在地上，从诸天之下毁灭一切肉体，就是凡有生命气息在里面的；地上的一切都要灭亡。
18.我却要与你立约；你和你儿子，妻子跟儿媳，都要同你进入方舟。
19.凡有肉体的一切活物，每样一对，你要带进方舟，好在你那里保全它们的生命。它们必须是一公一母。
20.飞鸟各从其类，牲畜各从其类，地上的一切爬行物各从其类，每样一对，要到你那里，好保全生命。
21.你要为自己拿各样可吃的食物，积蓄在你自己那里，好作你和它们的食物。
22.凡神吩咐他的，挪亚都照样行了；他就这样行。
概览
599.此处论述的主题是被称为挪亚的教会重生前的状态。
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6537.“他们到了亚达禾场”表初始状态。这从“禾场”和“亚达”的含义清楚可知，“禾场”是指真理之良善存在之地，因为“禾场”上有谷物，而“谷物”表示源于真理的良善(参看5295, 5410节)，以及良善之真理(5959节)；“亚达”是指该状态的性质，和圣言其它部分中的地名一样。“亚达禾场”之所以表示一种状态，就是教会的良善与真理方面的状态，是因为它在约旦河渡口，而该渡口表示引入良善与真理的知识或认知，如下一节所述。因为约旦河是通往迦南地的第一个边界；由于“迦南地”表示教会，故“约旦河”表示教会的初始事物，也就是说，进入教会所经由的事物。
正因如此，“亚达禾场”表示初始状态。由于所表示的是初始状态，故哀悼是在禾场旁边进行的；因为该禾场离约旦河边更近，从这个位置可以看见表示教会的迦南地。“禾场”表示真理之良善和良善之真理所在之地，因而表示教会事物所在之地，这一点清楚可见于约珥书：
锡安人哪，你们要快乐，为耶和华你们的神欢喜；禾场必满了五谷，池中漫溢新酒和油。(约珥书2:23, 24)
“锡安人”表示源于良善的真理；“满了五谷的禾场”表示真理和良善的丰盛。
何西阿书：
以色列啊！不要欢喜快乐！因为你行邪淫离弃你的神，在各谷场上喜爱妓女的淫资；禾场和酒榨都不喂养他们，新酒也必使她失望。(何西阿书9:1, 2)
“行邪淫”和“喜爱妓女的淫资”表示歪曲真理并喜爱被歪曲的真理；“禾场或谷物”表示被歪曲的良善之真理。
由于“禾场”表示良善，也表示真理，所以当他们从禾场收藏了出产以后，就会守住棚节。关于住棚节，经上在摩西五经中说：
你从禾场上和酒榨中收藏了出产以后，就要守住棚节七日。(申命记16:13)
“住棚节”表示神圣敬拜，因而表示源于良善与真理的敬拜(3312, 4391节)。
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